{"id":211,"date":"2016-08-09T10:05:13","date_gmt":"2016-08-09T08:05:13","guid":{"rendered":"http:\/\/www.lozt.fr\/?p=211"},"modified":"2018-02-17T08:46:04","modified_gmt":"2018-02-17T06:46:04","slug":"chamanismes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.lozt.fr\/index.php\/2016\/08\/09\/chamanismes\/","title":{"rendered":"Chamanismes"},"content":{"rendered":"

Il faudrait r\u00e9ussir \u00e0 distinguer\u00a0le chaman qui est en chacun : dans cette volont\u00e9 de ne \"t\u00e9l\u00e9charger\"plus \u00eatre dans son corps, par peur d’y \u00eatre astreint – uniquement – et d’y vieillir – peut-\u00eatre. Ce sont les histoires qu’on se raconte, les films que l’on voit, les identifications successives, les tablettes et les t\u00e9l\u00e9phones que l’on transporte – bient\u00f4t les lunettes ou les casques immersifs propos\u00e9s. \u00catre ailleurs, enfin. Les ivresses qu’on se procure. Et tout comme\u00a0le chaman, auparavant, s’\u00e9tait\u00a0retrouv\u00e9, non dans les pr\u00eatres, mais dans les figures populaires des sorciers ou\u00a0dans la posture plus aristocratique\u00a0de\u00a0l’intellectuel.\u00a0Il suffit de reprendre le portrait imaginaire que St\u00e9fan Zweig<\/a> fait du premier europ\u00e9en d’entre eux, Erasme<\/a>, pour comprendre cette pr\u00e9gnance\u00a0pr\u00e9historique : toute sa personne se ressent de ce manque de vitalit\u00e9 ; les cheveux qui garnissent ses tempes vein\u00e9es sont clairsem\u00e9s, insuffisamment pigment\u00e9s et d’un blond trop fade ; ses mains an\u00e9miques ont la transparence de l’alb\u00e2tre, son nez anguleux surgit dans son visage d’oiseau comme le bec effil\u00e9 d’une plume (…)\u00a0ce fin visage de moine, un peu d\u00e9ss\u00e9ch\u00e9, fait tout de suite penser \u00e0 des fen\u00eatres ferm\u00e9es, \u00e0 la chaleur des po\u00eales, \u00e0 la poussi\u00e8re des livres (…) en v\u00e9rit\u00e9, Erasme a toujours froid ; ce petit homme s\u00e9dentaire est constamment envelopp\u00e9 dans des v\u00eatements \u00e9pais \u00e0 larges manches et bord\u00e9s de fourrures ; par crainte des courants d’air, il n’\u00f4te jamais la barrette de velours qui couvre sa t\u00eate pr\u00e9matur\u00e9ment chauve. C’est le visage d’un homme dont la vie n’est pas dans le corps, mais dans la pens\u00e9e, dont la force n’est pas r\u00e9partie dans l’organisme tout entier, mais se trouve concentr\u00e9e uniquement dans les arcades osseuses des tempes.\u00a0<\/em>Bref. Une part des prochains Voyages se b\u00e2tira sur cette hypoth\u00e8se l\u00e0. Metamorphose des formes imaginaires, \u00e0 travers les si\u00e8cles. A demi invent\u00e9es. Chamanisme et nouvelles technologies, \u00e9galement.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Il faudrait r\u00e9ussir \u00e0 distinguer\u00a0le chaman qui est en chacun : dans cette volont\u00e9 de ne plus \u00eatre dans son corps, par peur d’y \u00eatre astreint – uniquement – et d’y vieillir – peut-\u00eatre. 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