{"id":344,"date":"2017-01-10T10:22:20","date_gmt":"2017-01-10T08:22:20","guid":{"rendered":"http:\/\/www.lozt.fr\/?p=344"},"modified":"2018-02-17T09:42:31","modified_gmt":"2018-02-17T07:42:31","slug":"figure-3","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.lozt.fr\/index.php\/2017\/01\/10\/figure-3\/","title":{"rendered":"Figure (3)"},"content":{"rendered":"

Le P\u00e8re Claude-Fran\u00e7ois M\u00e9nestrier<\/a> \u00e9tait consid\u00e9r\u00e9 au\u00a0milieu du XVIIe<\/sup> si\u00e8cle comme le sp\u00e9cialiste et le th\u00e9oricien des ballets, des jeux d\u2019esprits et des divertissements de Cour. C\u2019\u00e9tait un excellent joueur de cartes, et il prisait particuli\u00e8rement le jeu de L\u2019Hombre<\/a> auquel il jouait tous les vendredi soirs.<\/p>\n

\"Claude-Fran\u00e7ois

Trait\u00e9 des tournois, ioustes, carrousels, et autres spectacles publics, Lyon : chez Iacques Muguet, 1669<\/p><\/div>\n

C\u2019est dans ses \u00e9crits sur les ballets anciens et modernes \u00ab\u00a0selon les r\u00e8gles du th\u00e9\u00e2tre\u00a0\u00bb publi\u00e9s en 1689 que l\u2019on trouve la description d\u2019un labyrinthe m\u00e2tin\u00e9 de jeu de l\u2019Oie auquel s\u2019\u00e9taient adonn\u00e9s quelques fois les gens de la Cour de Savoie. Ce \u00ab Labyrinthe de L’Arioste, jeu h\u00e9ro\u00efque des chevaliers et des dames\u00a0\u00bb avait \u00e9t\u00e9\u00a0tir\u00e9 de l’argument du Roland furieux<\/em> du po\u00e8te italien : les joueurs portaient les noms des h\u00e9ros du livre, Roland, Ang\u00e9lique, Roger ou Bradamante, \u00e9galement repr\u00e9sent\u00e9s par des figurines de cire qu\u2019ils faisaient naviguer \u00e0 coups de d\u00e9s dans les cases d\u2019un labyrinthe. Cela en faisait pour M\u00e9nestrier un jeu \u00e9minemment philosophique, puisque le plateau repr\u00e9sentait ainsi facilement aux acteurs l\u2019errance de l\u2019esprit dans la confusion du monde. Il pr\u00e9parait aussi les \u00e2mes \u00e0 leur responsabilit\u00e9, \u00e0 la pens\u00e9e des diff\u00e9rents univers, puisque chaque partie combinait diff\u00e9remment les \u00e9pisodes tir\u00e9s du po\u00e8me, et qu\u2019il arrivait qu\u2019Ang\u00e9lique ne fut pas inconstante et que Roland ne mour\u00fbt pas. Par ses identifications, le jeu paraissait si \u00e9difiant au P\u00e8re\u00a0M\u00e9nestrier qu’il pr\u00e9conisait d\u2019en faire de semblables \u00e0 partir de l\u2019Iliade, de l\u2019Odyss\u00e9e, de l\u2019Eneide, ou des M\u00e9tamorphoses d\u2019Ovide.<\/p>\n

Il y a de la danse dans nos comportements sociaux. Ce sont des danses implicites ou impos\u00e9es, mais \u00e7a danse, \u00e7a chor\u00e9graphie, quoi qu\u2019il en soit. \u00c7a joue ensemble. Une fois appris, \u00e7a ne s’oublie pas. Sauf si.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Le P\u00e8re Claude-Fran\u00e7ois M\u00e9nestrier \u00e9tait consid\u00e9r\u00e9 au\u00a0milieu du XVIIe si\u00e8cle comme le sp\u00e9cialiste et le th\u00e9oricien des ballets, des jeux d\u2019esprits et des divertissements de Cour. C\u2019\u00e9tait un excellent joueur de cartes, et il prisait particuli\u00e8rement le jeu de L\u2019Hombre auquel il jouait tous les vendredi soirs. 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