{"id":521,"date":"2017-11-08T12:48:45","date_gmt":"2017-11-08T10:48:45","guid":{"rendered":"https:\/\/www.lozt.fr\/?p=521"},"modified":"2018-02-17T09:14:11","modified_gmt":"2018-02-17T07:14:11","slug":"figures-7-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.lozt.fr\/index.php\/2017\/11\/08\/figures-7-2\/","title":{"rendered":"Figures (7)"},"content":{"rendered":"<div id=\"attachment_522\" style=\"width: 354px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-522\" data-attachment-id=\"522\" data-permalink=\"https:\/\/www.lozt.fr\/index.php\/2017\/11\/08\/figures-7-2\/img_0784-jpg\/\" data-orig-file=\"https:\/\/i0.wp.com\/www.lozt.fr\/wp-content\/uploads\/2017\/11\/IMG_0784.JPG.jpg?fit=344%2C257&amp;ssl=1\" data-orig-size=\"344,257\" data-comments-opened=\"1\" data-image-title=\"L-A Blanqui\" data-image-description=\"\" data-image-caption=\"&lt;p&gt;Louis-Auguste Blanqui (circa 1875)&lt;\/p&gt;\n\" data-large-file=\"https:\/\/i0.wp.com\/www.lozt.fr\/wp-content\/uploads\/2017\/11\/IMG_0784.JPG.jpg?fit=344%2C257&amp;ssl=1\" class=\"size-full wp-image-522\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/www.lozt.fr\/wp-content\/uploads\/2017\/11\/IMG_0784.JPG.jpg?resize=344%2C257&#038;ssl=1\" alt=\"\" width=\"344\" height=\"257\" srcset=\"https:\/\/i0.wp.com\/www.lozt.fr\/wp-content\/uploads\/2017\/11\/IMG_0784.JPG.jpg?w=344&amp;ssl=1 344w, https:\/\/i0.wp.com\/www.lozt.fr\/wp-content\/uploads\/2017\/11\/IMG_0784.JPG.jpg?resize=300%2C224&amp;ssl=1 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 344px) 100vw, 344px\" \/><p id=\"caption-attachment-522\" class=\"wp-caption-text\">Louis-Auguste Blanqui (circa 1875)<\/p><\/div>\n<p>Il n\u2019y a qu\u2019un prisonnier, ayant pass\u00e9 plus de trente ans de son existence en prison, qui pouvait concevoir, avec une telle intensit\u00e9, une id\u00e9e pareille. M\u00e9ditation sur l\u2019infini. Louis Auguste Blanqui. Ni Dieu ni Ma\u00eetre. R\u00e9volutionnaire professionnel. Oiseau en cage. Si seulement il avait pu prendre la t\u00eate de la Commune les choses auraient \u00e9t\u00e9 diff\u00e9rentes : Thiers a \u00e9t\u00e9 plus rapide. A 77 ans il en est \u00e0 son dernier cachot. Le voil\u00e0 qui se replonge dans les livres de Laplace et ses th\u00e9ories cosmogoniques, sous les voussures sombres de sa cellule. Dehors, c\u2019est la temp\u00eate, et la baie de Morlaix s\u2019\u00e9tale dans de grandes vagues grises. La nuit hurle. Admettons que le temps et l\u2019espace sont infinis. Il faut alors admettre que la configuration d\u2019atomes qui nous constitue et qui constitue cet instant pr\u00e9cis de l\u2019univers et de cet assaut de vagues n\u2019est qu\u2019une des innombrables variations du possible, qui ne conna\u00eet logiquement pas de fin\u00a0: chaque seconde am\u00e8ne sa bifurcation, \u00e9crit-il, le chemin qu\u2019on prendra, celui qu\u2019on aurait pu prendre, et (il me faut reprendre ses mots maintenant pour en retrouver la beaut\u00e9 un peu gauche du style) \u00ab\u00a0la fatalit\u00e9 ne trouve pas pied dans l\u2019infini. La Nature ne conna\u00eet pas l\u2019alternative, elle a une place pour tout \u2013 et une terre existe o\u00f9 l\u2019homme suit la route d\u00e9daign\u00e9e dans l\u2019autre par le sosie. Notre existence se d\u00e9double, puis se bifurque sans hasard, des milliers de fois. Chacun de nous poss\u00e8de des sosies complets et des variantes innombrables de sosies. Il existe des univers o\u00f9 j\u2019ai v\u00e9cu libre. Des univers o\u00f9 C\u00e9sar ne meurt pas sous les coups des comploteurs. Et pourtant ces C\u00e9sar des autres univers sont incapables de mettre en garde le n\u00f4tre. Et cela, m\u00eame si, peut-\u00eatre, l\u2019un deux r\u00e9ussissait \u00e0 lui glisser, sur le trajet qui l\u2019am\u00e8ne au lieu o\u00f9 l\u2019attendent les poignards de ses amis, un billet o\u00f9 on lui d\u00e9voile la trahison et le nom des tra\u00eetres\u00a0: dans notre univers, il ne peut pas le lire, et il ne l\u2019a pas lu. (\u2026)<\/p>\n<p>C\u2019est ce qui est le plus terrible, et de moins consolant en v\u00e9rit\u00e9. Car si l\u2019infini fait place \u00e0 l\u2019ensemble des variations possibles du r\u00e9el, il est de m\u00eame n\u00e9cessaire que ce qui se vit se soit d\u00e9j\u00e0 v\u00e9cu, et s\u2019appr\u00eate \u00e0 se revivre, ind\u00e9finiment. Pas une variante ne s\u2019esquive, pas une chance ne demeure au fond de l\u2019urne. La nature tire tous les num\u00e9ros. Quand il ne reste rien au fond du sac, elle ouvre la bo\u00eete aux r\u00e9p\u00e9titions. Ce que j\u2019\u00e9cris en ce moment dans un cachot du Fort du Taureau, je l\u2019ai \u00e9crit et je l\u2019\u00e9crirai pendant l\u2019\u00e9ternit\u00e9, sur une table, avec une plume, sous des habits, dans des circonstances toutes semblables. Tout \u00eatre humain est \u00e9ternel dans chacune des secondes de son existence. Et chacun de nous a v\u00e9cu, vit et vivra sans fin sous la forme de milliards d\u2019alter ego. Le nombre de nos sosies est infini dans le temps et dans l\u2019espace. En conscience, on ne peut gu\u00e8re exiger davantage. Ces sosies sont en chair et en os, voire en pantalon et paletot, en crinoline et en chignon. Ce ne sont point l\u00e0 des fant\u00f4mes, c\u2019est de l\u2019actualit\u00e9 \u00e9ternis\u00e9e.\u00a0\u00bb<\/p>\n<p>Voil\u00e0 le grand d\u00e9faut releva-t-il encore. Lui qui a lutt\u00e9 toute sa vie pour des lendemains meilleurs, c\u2019est \u00e0 pleurer\u00a0: il n\u2019y a pas de progr\u00e8s. Non, \u00ab\u00a0les mondes pass\u00e9s, les mondes futurs, rien que des r\u00e9\u00e9ditions vulgaires, des redites. Seules les bifurcations restent ouvertes \u00e0 l\u2019esp\u00e9rance. Il est consolateur, sans doute, que de se savoir constamment sur des milliards de terre en compagnie de personnes aim\u00e9es aujourd\u2019hui disparues. Mais est-ce une r\u00e9elle consolation que de se d\u00e9couvrir go\u00fbtant au bonheur sous la figure d\u2019un sosie, ou d\u2019un milliard de sosies\u00a0? Pour beaucoup, on pr\u00e9f\u00e8rerait \u00e0 tous les duplicata de l\u2019infini trois ou quatre ann\u00e9es de suppl\u00e9ment dans l\u2019\u00e9dition courante. On est \u00e2pres au cramponnement, dans notre si\u00e8cle de d\u00e9sillusions et de scepticisme\u2026\u00a0\u00bb<\/p>\n<p>Au fond elle est m\u00e9lancolique, cette \u00e9ternit\u00e9 de l\u2019homme par les astres remarqua-t-il (avant de se reprendre, de biffer et de noter plut\u00f4t \u201c n\u2019est-elle pas m\u00e9lancolique, cette \u00e9ternit\u00e9 \u201d) \u2013 et plus triste encore cette \u00ab\u00a0s\u00e9questration de mondes parall\u00e8les, diss\u00e9min\u00e9s dans les insondables profondeurs de la nuit.\u00a0\u00bb<\/p>\n<p>Il entendait au loin l\u2019insupportable battement des vagues.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Il n\u2019y a qu\u2019un prisonnier, ayant pass\u00e9 plus de trente ans de son existence en prison, qui pouvait concevoir, avec une telle intensit\u00e9, une id\u00e9e pareille. M\u00e9ditation sur l\u2019infini. Louis Auguste Blanqui. Ni Dieu ni Ma\u00eetre. R\u00e9volutionnaire professionnel. Oiseau en cage. 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On disait de lui qu\u2019\u00e0 seulement 18 ans il pouvait d\u00e9j\u00e0 parler 22 langues. On disait de lui qu\u2019il lui suffisait de lire un livre pour le savoir par c\u0153ur. 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